在一定的時(shí)間內(nèi),單細(xì)胞生物仍舊是非死亡性生物,相反,它們的繁殖并不伴隨死亡,而是生命物質(zhì)的一種原始的特性,比如產(chǎn)生這種特性的生長(zhǎng),生命在地球上一開始就沒(méi)有間斷。細(xì)菌不可能了解什么是死亡,因?yàn)樗徊贿^(guò)會(huì)一分為二、二分為四。死亡對(duì)它來(lái)說(shuō)并不存在。美國(guó)生物學(xué)家列奧拉德·海弗利克發(fā)現(xiàn),人體細(xì)胞分裂的極限為50(±10)次,也就是說(shuō),細(xì)胞的最后死亡是不可避免的,無(wú)論我們采用什么巧妙的辦法。可以對(duì)細(xì)胞進(jìn)行冷凍,然后再恢復(fù)常態(tài)——它仍然“記得”已經(jīng)分裂過(guò)多少次了。俄羅斯科學(xué)院化學(xué)物理研究所的阿列克謝·奧洛夫尼科夫甚至發(fā)現(xiàn)了細(xì)胞分裂的“計(jì)數(shù)器”——細(xì)胞老化和死亡的原因。原來(lái),細(xì)胞每增加一倍(繁殖)時(shí),DNA的分子都會(huì)變得短一點(diǎn)。一旦縮短到把重要信息譯成代碼的基因那樣短,細(xì)胞便最終死亡。奧洛夫尼科夫?qū)@一縮短的過(guò)程作了這樣的解釋:“DNA多聚酶按基質(zhì)鏈轉(zhuǎn)移時(shí),會(huì)生成一條DNA子鏈,它的辨識(shí)和催化中心在空間上是分開的。當(dāng)?shù)谝粋€(gè)中心——猶如一臺(tái)機(jī)車——到達(dá)基質(zhì)末端時(shí),第二個(gè)中心——猶如列車的最后一節(jié)車廂——便會(huì)在相當(dāng)遠(yuǎn)的地方停下,鏈的末端不再?gòu)?fù)制。如果辨識(shí)中心居于末端,那鏈?zhǔn)滓矔?huì)因此而不作復(fù)制。因此,列車的長(zhǎng)度——即兩個(gè)中心的距離——便決定著復(fù)制的程度。DNA縮短的另一個(gè)途徑是,復(fù)制合成從一個(gè)端頭,即從一小段核糖核酸(RNA)開始。在合成之后,端頭便離去,復(fù)制部分就變得比基質(zhì)更短了?!睂?duì)于不喜歡“技術(shù)細(xì)節(jié)”的人們,我可以說(shuō)得更簡(jiǎn)單:開初的長(zhǎng)度和列車(DNA分子)在(生命)運(yùn)動(dòng)過(guò)程中的縮短量是編定了程序的,為什么這樣?是誰(shuí)編的程序?是上帝嗎?是佛、菩薩嗎?是大自然嗎?于是我們遇上了生存研究的現(xiàn)代實(shí)踐中一個(gè)最大的難題。按宗教的說(shuō)法,這是人們自己編定的程序。報(bào)應(yīng)?
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